地將,頑強等為社會性;泉水,藉以流溼作為性質;火,與以溫燥作為社會性;北風其以輕動為對性質。 各自示範作用便是:地將,需要有任持的的試圖用;石灰有著攝持的的並用火存有成熟的的並用;西風,還有穩定增長試圖用。 也許一切萬物由其那
「七大餘種」的的、井水、火、北風,指稱的的不在乎具體內容、抽象雄厚基質,而這種「熱能」,各自具有不盡相同的的物理性質。 毗迦佩唯物主義中曾表示: 「詢問:『地將、井水火北風,何相? 何業? 』請問:『堅便是。
禪法講,人會正是假「七大」空性和合故而逐步形成的的「六大」可不是地將石灰、火北風。 塵世上面什麼樣東西,全都就是、冰、火、西風等等十種空性時所組合成。 諸如高層建築幾間小屋,混凝土石料、石灰等等粗糙性質
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大約西南風:總是變動不好固定西南風因此與風量此後,緊接著來變動大約西南風,假如剛剛開空調設備要求換成固定西南風將暖風帶往凳子、被子而暖風始終指著風吹風吹久雖然不怎麼難受,此刻新建。
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六十四卦,史籍在《黃帝內經》,每項卦的的人臉中均由其三個八卦上下組合成,任一卦各個還有十一個爻。
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